Below are the 20 most recent journal entries recorded in nyima's LiveJournal:

[ << Previous 20 ]

Tuesday, October 20th, 2009
6:43 pm	Я даже как то и не сомневался... tests.ukr.net Кто Вы из греческих философов? Пройти тест Вы - Аристотель Отец науки, учитель самого Александра Македонского. Вы склонны к аналитическому мышлению, последовательны в действиях, настойчивы и упорны. Круг Ваших интересов чрезвычайно разнообразен; но чем бы Вы не увлеклись, Вы стараетесь разобраться в теме досконально. Вас уважают и к Вам нередко обращаются за помощью, Вы же, обладая от природы добрым сердцем, обычно не отказываете. Вы знаете, что не всё в этом мире поддаётся логике, но не позволяете себе "витать в облаках" - Вы живёте земной жизнью, Вы любите её и чувствуете себя в ней уверенно.     (1 Comment |Comment on this)
4:52 pm	Совершенно изумительные фото восстановленные из дореволюционных дагеротипов и пр. http://www.museum.ru/museum/1812/Memorial/PG/colorpg_1.html На фотках сильно ощущается дух дореволюционной России. (Comment on this)
Monday, October 19th, 2009
1:46 pm	Челентано. Su confessa amore mio io non sono piu il solo, l'unico hai nascosto nel cuore tuo una storia irrinunciabile io non sono piu il tuo pensiero non sono piu il tuo amore vero sono il dolce con fondo amaro che non mangi piu. Ma perche tu sei un'altra donna ma perche tu non sei piu tu ma perche non l'hai detto prima chi non ama non sara amato mai che ne hai fatto del nostro bene e diventato un freddo brivido le risate e le nostre cene scene ormai irrecuperabili io non sono piu il tuo pensiero non sono piu il tuo amore vero sono il dolce con fondo amaro che non mangi piu. Ma perche tu sei un'altra donna ma perche tu non sei piu tu ma perche tu tu non l'hai detto prima chi non ama non sara amato mai. Quando viene la sera e il ricordo pian piano scompare la tristezza nel cuore apre un vuoto piu grande del mare piu grande del mare. Ma perche non l'hai detto prima chi non ama non sara amato mai che ne hai fatto del nostro amore e diventato un freddo brivido le risate e le nostre cene scene ormai irrecuperabili io non sono piu il tuo pensiero non sono piu il tuo amore vero sono il dolce con fondo amaro che non mangi piu. Coro: Ma perche non l'hai detto prima chi non ama non sara amato mai Ну признайся же мне любимая Я уже не тот, твой единственный В своем сердце навек утаила ты То что нами не позабудется Я уже не грёза твоя И любовь твоя больше не я Словно сладость с горчинкой я Для тебя нежеланная. Ну почему ты другою стала? Ну почему ты уже не ты? Ну почему ты сразу не сказала - Кто не любит, не будет и сам любим Что ты с нашим счастьем сделала Превратив его в дрожь холодную С вечерами и с нашим весельем впечатлениями невозвратимыми Я уже не грёза твоя И любовь твоя больше не я Словно сладость с горчинкой я Для тебя нежеланная. Ну почему ты другою стала? Ну почему ты уже не ты? Ну почему ты сразу не сказала - Кто не любит, не будет и сам любим Когда вечер вернется Воспоминания тихонько исчезнут В сердце грусть мне откроет Пустынную мертвую бездну Мертвую бездну. Ну почему ты сразу не сказала - Кто не любит, не будет и сам любим Что ты с нашим счастьем сделала Превратив его в дрожь холодную С вечерами и с нашим весельем Впечатлениями невозвратимыми Я уже не грёза твоя И любовь твоя больше не я Словно сладость с горчинкой я Для тебя нежеланная. Хор: Ну почему ты сразу не сказала - Кто не любит, не будет и сам любим (4 Comments |Comment on this)
Monday, October 12th, 2009
2:29 pm	Зачотная песня... (1 Comment |Comment on this)
Wednesday, September 23rd, 2009
3:46 pm	Внимательность к словам... ... В конце 1960-х годов по совету психиатров обычные надписи на станциях лондонского метро «ВЫХОДА НЕТ» были заменены на «ВХОД С ПРОТИВОПОЛОЖНОЙ СТОРОНЫ». Через год, согласно статистике, число самоубийств сократилось почти на 1 процент. Как утверждают эксперты, в напряженной до предела жизни современного мегаполиса надпись «ВЫХОДА НЕТ» действует на подсознание, и иногда становится последней каплей, толкающей на роковой шаг... (Comment on this)
Wednesday, September 16th, 2009
11:33 am	Отдыхаем Всегда интересовало, почему у нас такое название дней недели. Вроде бы с некоторыми все понятно - Вторник Среда Четверг      Пятница Чуть сложнее "воскресенье", но тоже можно понять, что это не древнеславянское название, а введенное уже после крещения. В славянских языках было название 7-го дня : "неделя". Отсюда "понедельник" - тот что, идет после "недели". В 321 г. император Константин вводит новый религиозный праздник: "достопочтенный день солнца". Этот день - Воскресение - на многих языках мира до сих пор называется "солнечным днем" . Но вот откуда взялась "суббота" у славян? Если взять цивилизованные языки, то то намека на субботу там и нет вовсе. День Сатурна тебе и день Сатурна, все понятно.                      Latin  French Saxon  English Sun  Dies Solis  Dimanche  Sun's day  Sunday Moon  Dies Lunae      Lundi Moon's day   Monday Mars      Dies Martis Mardi  Tiw's day  Tuesday Mercury  Dies Mercurri Mercredi  Woden's day   Wednesday   Jupiter Dies Jovis   Jeudi  Thor's day    Thursday   Venus Dies Veneris  Vendredi  Frigg's day  Friday Saturn Dies Saturni  Samedi  Seterne's day  Saturday Wednesday- день Одина. Thursday - день Тора. Friday - день жены Одина.  Если взять другую таблицу, где есть литовский, о котором говорят, что он наиболее близок к протоарийском и санскриту, то видим:   Соответствие в "неделе творения"   новогреческий литовский 1-й день = воскресение κυριακή   2-й день = понедельник δευτέρα "второй" pirmãdienis "первый" 3-й день = вторник τρίτη "третий" antrãdienis "второй" 4-й день = среда τετάρτη "четвертый" trečiãdienis "третий" 5-й день = четверг πέμπτη "пятый" ketrvertãdienis "четвертый" 6-й день = пятница παρασκευή penktãdienis "пятый" 7-й день = суббота σάββατο šeštãdienis "шестой" 1-й день = воскресение   sekmãdienis   В литовском тоже нет "субботы" - "шабата", Есть šeštãdienis "шестой". Еще таблица Русский Украинский Польский Чешский Болгарский Понедельник Понедiлок Poniedzialek Pondeiek Понеделник Вторник Biвтopoк Wtorek Uterek Вторник Среда Cереда Sroda Streda Сряда Четверг Четвер Czwartek Ctvrtek Четвъртък Пятница Пятниця Piatek Patek Петък Суббота Субота Sobota Sobota Събота Воскресенье Недiля Niedziela Nedele Неделя "СУББОТА Это слово, заимствованное их старославянского, восходит к греческому (sabbaton), заимствованному из древнееврейского. Любопытно, что это слово имеет тот же корень, что и шабаш. Хотя в иудаизме суббота – день отдыха, но средневековыми христианами иудейские традиции воспринимались как нечто чуждое, отсюда, видимо, переход значения: шабаш – "сборище ведьм". Этимологический словарь Крылова. Причем, древнееврейский это, по-сути,  финикийский... Язык Карфагена, который должен быть, как известно... Но это, вообще, отдельная тема. Во II в. н. э. римский император Адриан запретил христианам праздновать субботу. Тогда день отдыха был перенесен на следующий день недели - день Солнца. И, как было, уже змечено выходной был перенесен на воскресенье Константином оффициально. Похоже, суббота и  воскресенье дань двум "новым" для славян праздникам- Шабату и Пасхальному воскресенью. Собственно, понятно почему мы отдыхаем (как правило),именно,в эти дни, а не нпр. в понедельник или в пятницу.   Исх.10  "а день седьмой - суббота Господу, Богу твоему: не делай в оный никакого дела ни ты, ни сын твой, ни дочь твоя, ни раб твой, ни рабыня твоя, ни [вол твой, ни осел твой, ни всякий] скот твой, ни пришлец, который в жилищах твоих; Хорошо, что два выходных..... но....КАК КТО мы отдыхаем в субботу? (4 Comments |Comment on this)
Tuesday, September 15th, 2009
6:44 pm	КАББАЛА СЕГОДНЯ.... В сущности, Андрей Соколов, не такой уж и плоский актер..... http://www.kab.co.il/epaper_rus/content/view/epaper/3100   (1 Comment |Comment on this)
Monday, September 14th, 2009
6:45 pm	Where Did You Sleep Last Night... (5 Comments |Comment on this)
Thursday, September 3rd, 2009
6:12 pm	Супарна Из Махабхараты...... ....Затем, лучший из дваждырожденных, воспользовавшись всеобщим смятением, царь птиц Гаруда стремительно напал на полубогов. Едва полубоги заметили его приближение, а также, какой чудовищной силой он обладает, в полном ошеломлении они стали хвататься друг за друга и за свое оружие. Среди них был Вишвакарма, невообразимо могучий и сверкающий, как молния или пламя. Именно ему, с его невероятной силой, была доверена охрана нектара. Он оказал яростное сопротивление властителю птиц, но после недолгой схватки был повержен, жестоко израненный крыльями, клювом и когтистыми лапами Гаруды. Могучими взмахами крыльев великая птица вздымала огромные облака пыли, которые заволакивали и миры и богов. Все в пыли, в ослеплении и замешательстве полубоги не могли видеть нападающую птицу, и в общем переполохе хранители нектара оказались разрозненными. Приводя сами небеса в смятение, Гаруда все нападал и нападал на богов своими крыльями, клювом и когтистыми лапами. Тут тысячеокий Индра быстро повелел ветру: – Рассей эти тучи пыли, о Марута. Займись этим. Могучий ветер тотчас же разогнал пыль, и как только мрак рассеялся, боги насели со всех сторон на Гаруду. Но не дрогнув перед этим мощным нападением, он издал оглушительный рев, подобный небесному грому, вселяя страх в сердца всех сущих. Царь птиц, истребитель могучих врагов, взмыл высоко ввысь и реял над богами, как воплощение силы. Облаченные в доспехи небожители пустили в ход всевозможные виды оружия: копья, железные булавы, трезубцы, палицы и пылающие, словно маленькие солнца, остро заточенные диски. Но царь птиц, казалось, был неодолим, он с дикой яростью отражал все нападения. Пылая огненным гневом, сын Винаты ревел в небе и, спускаясь вниз, крушил богов крыльями и грудью. Под мощным натиском Гаруды, израненные его когтями и клювом, обливаясь кровью, боги обратились в бегство. Потерпев поражение от Индры птиц, садхьи и гандхарвы устремились на восток, васу и рудры – на юг. Адитьи бросились на запад, а Ашвины – на север, и все они на бегу оглядывались на великое, могучее существо, с которым только что сражались. Затем громадная птица сразилась с отважным Ашвакрандой, крылатым Ренукой, доблестным Шурой, потом с Тапаной, Улукой, Швасаной и крылатым Нимешей и наконец с Праруджей и Пралихой. Вайнатея (Гаруда) бил врагов крыльями, раздирал их когтями и острым клювом, неистовствуя, как могучий Шива, когда эпоха заканчивается всеразрушением. Хотя и великие телесной силой и духом, небесные стражи были жестоко изранены своим могучим врагом и кровь струилась из них, словно потоки ливня из туч... (1 Comment |Comment on this)
Tuesday, July 21st, 2009
2:00 pm	Давайте!..... Не знаю как в других языках, но в русском языке, особенно в разговорном часто можно услышать... давайте встретимся... давайте поговорим... давайте без давайте.))) Чудесный язык... "давайте" связано с санскритским "дана" - даяние, что является одной из парамит, которую должны практиковать миряне.. Налицо просто побуждение к постоянном практике. Чудесный язык. (2 Comments |Comment on this)
Wednesday, June 24th, 2009
4:50 pm	...Зогар... Кабалла для всех )) или небесный Израиль 66. Знай, что во всем есть внутреннее и наружное, внешнее. Израиль относится к внутренней части всего мира, а остальные народы считаются как его наружная часть. Корнем всех наших внутренних желаний и корнем всех народов мира (внешних желаний) является 7х10= сфирот парцуф Зэир Анпин мира Ацилут. То, что на сегодня есть большее количество народов, это чисто исторически возникшее деление. Также и сам Израиль делится на внутреннюю часть, это совершенные, работающие на Творца, и наружную часть – те, кто не занимается этим. Не занимаются этим – имеется в виду именно внутренней работой, исправлением себя с помощью изучения Каббалы, а не просто те, кто занимается Торой как наукой или с целью познания механического выполнения Заповедей. Также и в народах мира есть внутренняя часть – это праведники народов мира, и есть наружная часть, грубые и приносящие вред личности. Праведники определяются по своему стремлению действовать альтруистически. Соответственно, грешники народов мира – это эгоистические разрушители его. Также и среди Израиля, работающих на Творца, есть внутренняя часть, это те, кто удостоился понять внутреннюю­ душу Торы и ее тайны. Как уже сказано, слово Исраэль происходит от слов Исра-прямо и Эль-Творец, и те, кто ощущает в себе это стремление, называются внутренней частью Израиля, хотя еще и не постигли желаемого, принадлежность их к внутренней части определяется не их постижением, а их стремлением. И наружная часть – это те, кто занимается только действием, выполнением действия в Торе, те, кто изучают выполнение Заповедей и выполняют их, не присоединяя при этом цели исправления себя, а заботятся только о четкости внешнего выполнения действий Заповедей. Также и в каждом человеке из Израиля есть внутренняя часть, часть Израиля, что в нем, точка в его сердце, ощущение человеком стремления к духовному. И наружная часть, часть народов мира, что в нем, само его тело, эгоистические стремления. Но даже народы мира, что в Израиле, считаются в нем как перешедшие в Израиль, потому что прилеплены к его внутренней части, они подобны праведникам, перешедшим от народов мира в Израиль, пришедших и приклеившихся к Израилю. Если в человеке есть, кроме стремления к Творцу, еще и другие стремления, все они в конечном итоге вольются в его духовную работу и придут к своему исправлению. По духовной важности влияния на процесс исправления пирамида выглядит следующим образом: 1) В еврее: a) точка в сердце (Израиль в Израиле); б) тело-желания (народы мира в Израиле). 2) В народе Израиля: а) постигающие Творца (каббалисты), выполняющие Заповеди с соответствующим намерением «ради Творца»; б) исполняющие указы Торы (верующие). 3) В народах мира: а) праведники народов мира; б) прочие из народов мира (разрушители). 67. Когда человек из Израиля возвышает свою внутреннюю часть, Израиль, что в нем, над наружной, народы мира, что в нем, т.е. дает основные свои усилия на возвышение и усиление своей внутренней части для пользы своей души, а малые усилия, только в необходимой мере, он дает для существования части народов мира, что в нем, т.е. для потребностей тела, то, как сказано, делает Тору постоянным своим занятием, а свою специальность второстепенной, т.е. ставит духовное возвышение, исправление, изучение Каббалы как средство постижения Творца, как цель жизни. Хотя в своей массе еще и не занимаются исправлением и приближением к совершенству - Творцу. Но даже если один из евреев занимается духовным исправлением, это уже в какой-то мере отражается на общем отношении мира к нам. А народы мира, представляющие собою наружную часть общего мира, осознают и оценивают величие сынов Израиля. Осознают и оценивают невольно, естественным образом, потому что Высшее управление находится под влиянием возвышающихся, увеличивается присутствие Творца в мире и влияние Его света на эгоизм народов мира. (3 Comments |Comment on this)
Thursday, November 27th, 2008
12:24 pm	Референция Вспомнил детские чтения Кастанеды о двух типах нагвалей.))))  Этот пример как-то живо для меня описал референцию. ......- Нагвалю Хулиану было наплевать на всех без исключения, - продолжил он. - И именно поэтому он мог оказывать людям реальную помощь. И он ее оказывал, он отдавал им последнее, что у него было. Потому, что ему было на них наплевать. - Уж не хочешь ли ты сказать, дон Хуан, что своим ближним помогают только те, кому на них в высшей степени начхать? - Так говорят сталкеры, - ответил он с лучезарной улыбкой. - Нагваль Хулиан, например, был фантастической силы целителем. Он помог многим тысячам своих ближних, но никогда не говорил, что делает это. Все считали целителем одну из женщин-видящих его команды. - А если бы его ближние не были ему безразличны, он потребовал бы признания. Те, кому есть дело до других, заботятся и о себе, и требуют признания везде, где можно. Дон Хуан сказал, что, принадлежа к. категории тех, кому ближние не безразличны, сам он никогда никому не помогал. Он чувствовал неловкость от великодушия. Он даже представить себе не мог, что его могут любить так, как любили нагваля Хулиана. И уж наверняка ему показалось бы глупостью отдать кому-нибудь последнюю рубашку. - Меня настолько сильно беспокоит судьба моих ближних, - продолжал дон Хуан, - что я и пальцем не пошевелю ни ради одного из них. Я просто не буду знать, что делать. И меня всегда будет грызть мысль, что своими подарками я навязываю им свою волю. ............... (Comment on this)
Thursday, September 4th, 2008
3:10 pm	Все поют об одном -3 А это вообще тантрический хит..))) Ялла Учкудук ..Учкудук три колодца... ..Защити, защити нас от солнца.)))) ..Воды бы глоток...Скажи караванщик когда же вода... (2 Comments |Comment on this)
1:53 pm	Все поют об одном -2 Лейся, песня. Прощай. ...Прощай и ничего не обещай И ничего не говори А чтоб понять мою печаль в пустое небо посмотри... (Comment on this)
1:40 pm	Все поют об одном - 1 Red Hot Chili Peppers - My friends ...My friends are so distressed And standing on the brink of emptiness No words I know of to express This emptiness.... (Comment on this)
Wednesday, August 6th, 2008
11:31 am	Ритмы, циклы и референции... Возвращаясь к вопросу полов...     Вот, что интересное надумалось буквально недавно.  Женщина существо противоречивое и неоднозначное, а в гендерных вопросах скорее двузначное или еще правильнее имеющее две цели. Первая цель -это размножиться от мужчины, имеющего идеальный (альфа, энергетичный и.т.д.) набор генов. Вторая, это выносить ребенка и довести его до половозрелой особи, имея крепкий тыл в виде спокойного "постоянного" мужчины. Найти мужчину, обладающего гибкостью иметь взаимоисключающий набор генов постоянство+энергетичность (динамичность), практически нереальная задача. Вот и мучаюцца любезные голубушки до седых волос, пока вопрос не отпадает сам по себе.     Ну собсно само наблюдение не об этом простом факте. Интересен сам способ сортировки и "проверки" кандидатов на на ту или иную роль.  И здесь самым главным способом является способ проверки гибкости мужчины на изменение собственного ритма или внутреннего распорядка.     Мужчины имеющие четкий ВНУТРЕННИЙ ритм и ориентирующиеся на него имеют большую вероятность попасть в первую группу "элитных" самцов. Но этот же внутренний ритм не дает им возможность завести долгосрочные отношения. Женщина будет долго и методично пытаться НАВЯЗАТЬ мужчине свой ритм путем введения своего графика, сбивов ритмов мужчины ("я вот опаздала, я хочу еще погулять в магазине, я сегодня передумала, мы едем туда то, а не туда то)". При чем делаться это будет исключительно бессознательно. Как только женщина видит, что мужчина берет управление временем на себя, она тут же  капризничает и выкидывает всякие номера.  Если мучжина рано или поздно подчиниться ритму женщины, то он однозначно сортируется в разряд мужчин "для продолжения семейства". Чаще всего, такие мужчины имеют ВНЕШНЮЮ ориентацию на партнера и его ритм.  Мужчина с четким ВНУТРЕННИМ метрономом никогда не сможет подчиниться ритму женщины какой-бы она не была, в силу внутреннего психосоматического функционирования, либо не сможет подчиниться надолго . Женщины будут пытаться подчинить такого мужчину неоднократно обычнымм методами - назначая свой распорядок, капризничая, радражаясь и.т.д.     Объяснение этого процесса очень простое  и, следует, собственно из самих двух целей преследуемых женщиной. Женщина очень цикличное и ритмичное создание. Начиная от лунных циклов и заканчивая циклами вынашивания и воспитания. Эти циклы очень легко отследить у любой женщины, стоит к ней прислушаться.  Для вынашивания, рождения и воспитания потомства необходимо, чтобы мужчина имел тот же ритм и те же циклы, что и женщина.  Но мужчина который приспосабливает свой ритм под внешние факторы не является тем кто изменяет внешнюю среду, соответсвенно не являсь альфой (обратное то же верно).      Вообщем, понимаение этой нехитрой мысли дает допольнительную возможность и гибкость в полярной паре качеств ориентир на  ВНУТРЕННИЙ ритм или на ВНЕШНИЙ ритм. В случае общения с женщиной иногда полезно знать ее магический ритм. Он очень часто звучит в ее речи - просто надо прислушаться.)) (4 Comments |Comment on this)
Thursday, July 17th, 2008
1:57 pm	Заметки с психологических полей...Мужчино и женчино.. С некоторых пор меня стала посещать интересная мысль. Не то чтобы мысли вообще меня не посещают, но эта показалась парадоксально простой. Наблюдая и выслушивая суждения мужчин о женской психологии, о том, что ожидания мужчин  в отношении женщин сбываются лишь в крайне редких ситуация, я пришел к следующему.  За счет чего формируется образ женщины в уме мужчины, откуда берутся паттерны бессознательного реагирования на определенные поведенческие стимулы женского существа? На первом месте, конечно, стоит импринтный опыт полученный, начиная с раннего детства. Мать стоит на первом месте.  Далее по нисходящей бабушки, сестры и прочие персонажи.  И с импринтами мало, что можно сделать.  Металобетонообразное ядро сформированое ранними импринтными опытами мало поддается трансформации и чаще всего его начинку не так просто понять. Любое отклонение в составе семьи от нормального (бабушка -мама) ведет к формированию неверного образа жены, подруги. Ну об этом и так много чего сказано. Интересно дальше.))  А второе, это тот образ, который концептуально выдает социум для мужского ума. И здесь творится вот что, основными образами, которые являются примерами  и позитивными (негативными) эталонами для мужчины являются кино, песни книги и прочее...Тут остаеться только согласится, что фильмов и песен про отношения мужчины и женщины, про образ женщины снято и спето много. И вот что главное, сценаристами, писателями и авторами песен являются чаще всего МУЖЧИНЫ.)))) Подавляющее большинство. Сколько авторов женщин пишет песни о любви? Напомните...)))  Вот и получается, что образ женщины передают Мужчины Мужчинам, не говоря  уже о средневековье и ранее, когда женщины ВООБЩЕ не были допущены к искусству.  Т.е. тот образ, который и так уже веками был заезжен и не соответсвует действительности является эталоном.))) Мужчины учаться у мужчин, тому кто такие женщины и что с ними делать. Эта ситуация образует лакуну, где есть недопонимаение: "Как же так, все же говорят об одном, а на самом деле все по другому?"  А учат лишь мужчины мужчин и то своим иллюзиям. А женщины как и прежде молчат и тихо посмеиваются. Практически, этот вывод лишь дает еще большее представление о том, что мир реальности иллюзорен. Что мы знаем о противоположном поле?)) Да ничего практически.  И большая часть этого "ничего"  состоит из собственных иллюзий накопленных годами и веками. Иллюзии склоны накапливаться, отверждаться и становиться металобетонными. (Comment on this)
Thursday, October 25th, 2007
3:17 pm	3-й эксперимент Милграма... Был такой забавный психолог 70-х годов Милграм. Любил ставит на людьми нечеловеческие эксперименты.)) _______________________________________________ Испытуемому говорили, что он должен разыграть из себя священника, пойти к студентам и прочитать им лекцию о добром самаритянине. Довольно долго натаскивали перед лекцией, вместе с испытуемым прорабатывали тезисы и красивые, проникновенные слова о добром самаритянине, любви к ближнему и всём таком прочем. Помещение, где проводилась подготовка, и помещение, где должна была пройти лекция, находились в разных корпусах. И вот испытуемый, переодетый в пасторское платье, выходит на дрожку между двумя корпусами, направляясь читать лекцию. Лекцию о добром самаритянине. А навстречу ему идёт человек, который неожиданно падает и бьётся в эпилептическом припадке (подсадная утка, разумеется). Предметом исследования было поведение испытуемого в этой ситуации: бросится помогать или нет? Так вот, выяснилось, что таки да, бросается, помогает, приводит в чувство, вызывает скорую и т.д. Но только в том случае, если до начала лекции (о добром самаритянине, ага) у него остаётся достаточно времени. Если же времени в обрез - проходит мимо.  _______________________________________________ В целом, можно поспорить о контексте, об особенностях национального характера и.т.д. Но все-таки человечность взращивается небыстро.))) http://faculty.babson.edu/krollag/org_site/soc_psych/darley_samarit.html   (3 Comments |Comment on this)
Monday, October 15th, 2007
11:38 am	Бугага Бог умер (с) Ницше Ницше умер (с) Бог Бугага (с) Смерть (1 Comment |Comment on this)
Friday, October 5th, 2007
9:45 am	Забавная этимология... В попытке лучше понять тот язык, на котором говорю больше 99% своего времени наткнулся на интересную этимологию слова "страдание". Этимологический словарь Крылова:  "СТРАДАТЬ О том, как смещалось значение этого слова, судите сами: образовано оно от существительного страда, иначе "работа", и поначалу глагол страдать не значил ничего иного, кроме как "работать". Неожиданный переход от работы к страданию. " Ожегов:  СТРАДА -ы,мн. страды, страд, страдам, ж. Напряженная летняя работа в период косьбы, уборки урожая. Деревенская с. Боевая с. (перен.: о напряженных боевых действиях). || прил. страдный, -ая, -ое. Страдная пора. Итак, "страда" - сбор урожая. Собственно, вряд ли можно придумать мудрее выражение, чем  "хуже, чем карма ничего не случится".  И в сущности страдание есть "сбор" тех самых кармических следствий различной активности тела, речи и ума.  Вполне себе просматривается отчетливая картина кармического воздаяния в , казалось бы, простом и привычном термине. Термин сам по себе является некой номинализацией процесса воздаяния  и не окрашен в своем корне негативно. Сбор тебе и сбор.  Таков ли первоначальный смысл тибетского "дугнел", который мы привыкли читать как страдание? sdug bsngal - (Rangjung Eshe Y) pain, suffering; {zug rngu} ill, misery, frustration, dissatisfaction, agony, pain, despair. pain, suffering [thd]. anguish  Т.е. боль, фрустрация, неудовлетворенность, агония.  Здесь отчетлива видна негативная номинализация, отражающая сам процесс переживания последствий негативной кармы.  Остается только гадать, каким образом происходит внутренняя интерпретация переводных текстов при такой окраске основного термина  "страдание"  в русском языке.  Начиная, хотя бы, с 4 истин Благородного. Было бы интересно проследить как меняется восприятие при замене "страдания" на боль, неудовльствие, агонию и.т.д.   (Comment on this)